De mayores, ¿cómo nos gustaría que fueran nuestros hijos? ¿Ricos y famosos? Aunque ricos hay pocos, y no siempre son felices. Eso, eso es lo importante, que sean felices.
La “patologización” de la infancia Enero 31, 2008
Un especialista cordobés advierte que se hace diagnóstico indiscriminado y se medica sin criterio. Josefina Edelstein
Especial
El hecho de que un llamativo porcentaje de chicos esté siendo diagnosticado con desorden de déficit atencional, con o sin hiperactividad (ADD/H, siglas conocidas que se refieren al problema por su denominación en inglés) y que a raíz de esto estén tomando medicamentos para concentrarse, ordenarse y tranquilizarse –en muchos casos con efectos indeseables– ha dado lugar a una crisis temeraria, porque los padres están asustados y porque los neurólogos y psiquiatras infantiles tienen que rendir cuentas de lo que hacen.
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Relación de la Iglesia y del Estado Enero 31, 2008
Es acción de las Iglesias (de cualquier denominación) el representar desde el punto de vista de la creencia de sus seguidores lo que interpretan como correcto entre su evangelio y las costumbres de la época
“No se debe confundir la condición de aconfesionalidad o laicidad del Estado con la desvinculación moral y la exención de obligaciones morales objetivas. Al decir esto no pretendemos que los gobernantes se sometan a los criterios de la moral católica. Pero sí que se atengan al denominador común de la moral fundada en la recta razón y en la experiencia histórica de cada pueblo” (Pope)
Para empezar en el Estado aconfesional, no laico, existe una moral común y una moral católica y los obispos católicos hacen referencias a la moralidad católica, por lo tanto deja de ser objetiva, dice que no pretenden que los gobernantes se aten a la moral católica, pero a su vez dicen que se tienen que guiar por la moral de la recta razón y la historia de cada pueblo.
“Es preciso afrontar - señala el Papa - con determinación y claridad de propósitos, el peligro de opciones políticas y legislativas que contradicen valores fundamentales y principios antropológicos y éticos arraigados en la naturaleza del ser humano, en particular con respecto a la defensa de la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, y a la promoción de la familia fundada en el matrimonio, evitando introducir en el ordenamiento público otras formas de unión que contribuirían a desestabilizarla, oscureciendo su carácter peculiar y su insustituible función social” (n. 56). La legislación debe proteger al matrimonio, empezando por reconocerlo en su ser propio y específico”
Educación en casa y el Niño con Trastorno de aprendizaje no verbal Enero 28, 2008
TRASTORNO DE APRENDIZAJE NO VERBAL, también llamado discapacidades de aprendizaje no verbal, es una discapacidad del desarrollo que con demasiada frecuencia pasa sin diagnosticar. Los individuos con esta enfermedad potencialmente se debilitan, sufren en silencio.
Por Sue Thompson, MA, CET
A menudo me preguntan los padres de un niño con TRASTORNO DE APRENDIZAJE NO VERBAL si yo recomendaría educar en casa a su hijo, o si creo que debería retirar a su hijo o hija de la escuela pública, por un período de tiempo, hasta que exista un programa adecuado para su hijo dentro el sistema escolar. El siguiente artículo no es un argumento filosófico a favor o en contra del concepto de educar en casa. Se trata simplemente de dar por escrito a los padres la información que les ayudará a guiar a la hora de decidir si esta opción es la más adecuada para su situación particular.
elegir Enero 26, 2008
Las personas tienen que poder elegir como vivir de manera libre. Educar también es parte de esta libertad.
La opción escolar actual mueve a llevar cada vez mas lejos se sus familias a los miembros de ella.
Hemos construido la escuela siguiendo la cosmovisión de Rousseau. La separación entre las personas ha sido cuidadosamente diseñada, de manera que está prohibido cruzar ciertos límites sin que ocurra una catástrofe. Nuestro sistema educativo establece estos límites y éstos impactan invariablemente en las relaciones afectivas de las personas y por tanto, a la familia. El distanciamiento se asegura cuando se saca de la familia a un pequeño de dos años para ponerlo en una guardería y cuando se separa a la familia de distintas maneras. Las personas empiezan a definir el amor con significado distinto.
La escuela Enero 26, 2008
En la escuela.a menudo, lo unico que se aprende es a ser alumno. Como si todo el proceso de la escolarizaion obligatoria se volvieraa un acto de amaestramiento socializado continuo y permanente, adornado con cierto contenidos disciplinarios más o menos contextualizados. Y es que si la escuela no es capaz de enseñar a pensar , es que realmente no es escuela. Y enseñar de verdad no es limitarse a impartir o repartir paquetes de información y, de tanto en tanto controolar su ingestion (1996. Carlos Dorado Perea)
Sin titulo Enero 26, 2008
Días atrás en un reportaje de la televisión, en el que se conversaba sobre la violencia familiar; el moderador propuso a los panelistas un minuto para exponer sus ideas finales. Una diputada dijo que cuando los niños no se molestaran porque les dijeran “mujercitas”, se podría decir que habría igualdad de género.
Me causo preocupación este comentario en boca de quien crea la ley en Chile. ¿Nos quieren orientar hacia una sociedad asexuada? Hacia una sociedad de iguales en todo, sin diferencias. Donde nos parecemos también en nuestras practicas sexuales. Un todo donde todos hacemos lo mismo. Debemos entonces decir que los pokemon, tienen razón. ¿Se institucionalizan sus prácticas?
Comed, vivir y divertíos que la vida empieza cuando nacemos y termina al morir, sin mayor trascendencia.
Y entonces, la educación de la escuela ¿se orienta a trasmitir estos principios y valores?. ¿Entonces el producto de la institución formadora, es igualar a todos, con un discurso de respeto a las diferencias individuales, más allá de la formación en el hogar?.
¿Crear un nuevo concepto de familia?, alejando a las personas de ella y creando una gran organización de estado familiar.
¿Olvidar lo biológico?; ese objetivo reproductivo de la vida humana, por otro, basado en el genero o busca del placer
¿Qué sucede cuando una nación trastoca sus principios y valores, sus mitos y creencias?
Las ideas políticas se convierten en instituciones de poder cuando las personas integrantes dejan de leerlas y discutirlas. También le sucede a las Iglesias. ¿Es una nueva forma de poder absoluto de las personas? ¿Una nueva forma de definir la democracia?
El tema esta en la educación y quien tiene control sobre ella. Educar para la democracia nueva, para otra distribución del poder.
Definir la sexualidad de las personas, ya sea como un estado de genero o reproductivo, es hablar del concepto de la vida, que se define como ser humano. De un concepto temporal a uno trascendente. Del humanismo a “secas” o de un humanismo cristiano. Es bueno recordar, que el hombre de Galilea fue antes que los pensadores humanistas y que estos agregaron a lo cristiano, el prefijo humanista y se quedaron con el, olvidando al que hablo de verdades humanas que nos igualaban en el sentir y no en los actos de la vida personal.
Humanistas a “secas” y los cristianos a “secas”, tienen algo en común: intentar amar a los demás como se ama cada persona a si mismo. Darles oportunidades de vida a otros, cooperar en ayudar a los sufren mitigando su dolor. Se diferencian en la metodología que desarrollan para lograrlo.
Cada persona debe elegir, con que grupo de los a “secas”, se identifica. Ya que estos grupos de poder desarrollaran políticas y generan leyes amparados en la confianza de sus electores, quienes esperan, lo hagan en la búsqueda del Bien Común. Un bien común que sea el que las personas esperan y no el que ellos creen que es el correcto.


